| 제목 | 양과 목자 | ||
| 본문 | 예레미야 23:1~23:8 | ||
| 설교자 | 이장우 | 설교일 | 2014-03-12 |
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예레미야 23:1~8 양과 목자
1 여호와의 말씀이니라 내 목장의 양 떼를 멸하며 흩어지게 하는 목자에게 화 있으리라 2 그러므로 이스라엘의 하나님 여호와께서 내 백성을 기르는 목자에게 이와 같이 말씀하시니라 너희가 내 양 떼를 흩으며 그것을 몰아내고 돌보지 아니하였도다 보라 내가 너희의 악행 때문에 너희에게 보응하리라 여호와의 말씀이니라 3 내가 내 양 떼의 남은 것을 그 몰려갔던 모든 지방에서 모아 다시 그 우리로 돌아오게 하리니 그들의 생육이 번성할 것이며 4 내가 그들을 기르는 목자들을 그들 위에 세우리니 그들이 다시는 두려워하거나 놀라거나 잃어버리지 아니하리라 여호와의 말씀이니라........
지난주에 예레미야 22장에서 유다의 멸망 이유를 보았습니다. 유다가 멸망한 이유는 여호와의 언약을 버렸기 때문입니다. 언약을 버린 것은 유다 백성 전체가 다 버렸지만 그 책임의 더 중함은 백성의 지도자들에게 있습니다. 이스라엘의 지도자는 이방의 나라의 지도자와 전혀 달라야 합니다. 이방의 권력자들은 자기 힘으로 백성들을 억압합니다. 그러나 이스라엘의 지도자는 하나님께서 주신 권세로 백성들을 섬겨야 합니다. 그런데 이스라엘의 지도자가 탐욕으로 가난한 자들을 억압하며 불의로 자기의 집을 세웠기에 멸망하였습니다.
이스라엘의 지도자를 목자(牧者)라고 합니다. 백성을 양으로 말하고 백성의 지도자를 목자라고 하는 것은 목축을 하는 이스라엘에서는 너무나 친숙한 표현입니다. 조선시대 정약용도 목민심서(牧民心書)라는 책을 지었습니다. 지방의 관리를 목민관이라고 합니다. 목민심서의 내용은 얼마나 청렴결백하게 살아야 할지를 말하고 있습니다. 이런 목민관만 있다면 백성들이 평안할 것입니다. 그런데 성경은 지방관만 목자라고 하는 것이 아니라 이스라엘의 왕도 목자입니다. 목자는 백성들을 양처럼 잘 돌보아야 합니다. 양을 기르면 양으로부터 양털과 젖과 고기를 얻을 수 있습니다. 그런데 목자가 양을 돌보지 않고 잡아먹기만 한다면 그런 목자는 목자의 자격이 없습니다. 그러므로 북 이스라엘이 망하고 남 유다가 망한 것입니다. 그 결과로 양떼들이 잡아먹히고 흩어져버렸습니다. 이러한 양 떼를 하나님께서 친히 찾아 나서신다는 것이 오늘 말씀입니다.
1~3절입니다. 여호와께서 유다의 백성들을 내 목장의 양 떼라고 합니다. 이러한 양떼를 멸하며 흩어지게 하는 목자에게 화가 있을 것이라고 합니다. 하나님께서 양떼를 맡겨두셨는데 목자가 양떼를 흩으며 그것을 몰아내고 돌보지 않았기에 그 악행을 보응하신다고 합니다. 그 악행에 대한 보응이 22:30절의 말씀대로 다윗의 왕위에 앉아 유다를 다스릴 사람이 다시는 없을 것이라고 하셨습니다. 그런데 이러한 심판으로 유다가 끝이라면 하나님의 약속도 파기(破棄)가 됩니다. 그러나 하나님의 약속은 파기될 수가 없습니다. 그러므로 하나님의 자기 이름으로 하신 약속을 이루시기 위하여 새로운 목자를 보내주셔서 영원히 다스리게 하신다고 말씀합니다.
3~4절입니다. 목자들을 끊어버리시고 그 남은 양떼를 그 몰려갔던 모든 지방에서 모아서 다시 그 우리로 돌아오게 하시겠다고 하십니다. 그리하여 그들이 생육하고 번성할 것이라고 합니다. 생육하고 번성하라는 말씀은 이미 창세기에서 말씀하신 내용이기에 노아 홍수 이후에도 이어지는 말씀입니다. 그 생육하고 번성하라는 것은 하나님의 자기 백성의 충만한 수를 말씀하십니다. 그런데 이러한 생육과 번성이 사람의 일로 되는 것이 아니라 오직 주의 은혜로만 되는 것임을 구약전체가 증거 합니다. 어떻게 자기 양들을 구원하십니까?
5~8절입니다. “5 여호와의 말씀이니라 보라 때가 이르리니 내가 다윗에게 한 의로운 가지를 일으킬 것이라 그가 왕이 되어 지혜롭게 다스리며 세상에서 정의와 공의를 행할 것이며 6 그의 날에 유다는 구원을 받겠고 이스라엘은 평안히 살 것이며 그의 이름은 여호와 우리의 공의라 일컬음을 받으리라 7 그러므로 여호와의 말씀이니라 보라 날이 이르리니 그들이 다시는 이스라엘 자손을 애굽 땅에서 인도하여 내신 여호와의 사심으로 맹세하지 아니하고 8 이스라엘 집 자손을 북쪽 땅, 그 모든 쫓겨났던 나라에서 인도하여 내신 여호와의 사심으로 맹세할 것이며 그들이 자기 땅에 살리라 하시니라” 완전히 멸망한 유다를 향하여 하나님은 자신이 앞으로 이루실 일을 말씀하셨습니다. 그 일은 다윗에게 한 의로운 가지를 일으키신다고 합니다. 그 의로운 가지가 여호와의 공의가 될 것이며 자기 백성들을 자기 땅에 살게 하실 분이십니다. 이렇게 되는 과정을 에스겔서와 미가서와 스가랴서를 통하여 봅니다.
에스겔 34:1~6절입니다. “1 여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되 2 인자야 너는 이스라엘 목자들에게 예언하라 그들 곧 목자들에게 예언하여 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시되 자기만 먹는 이스라엘 목자들은 화 있을진저 목자들이 양 떼를 먹이는 것이 마땅하지 아니하냐 3 너희가 살진 양을 잡아 그 기름을 먹으며 그 털을 입되 양 떼는 먹이지 아니하는도다 4 너희가 그 연약한 자를 강하게 아니하며 병든 자를 고치지 아니하며 상한 자를 싸매 주지 아니하며 쫓기는 자를 돌아오게 하지 아니하며 잃어버린 자를 찾지 아니하고 다만 포악으로 그것들을 다스렸도다 5 목자가 없으므로 그것들이 흩어지고 흩어져서 모든 들짐승의 밥이 되었도다 6 내 양 떼가 모든 산과 높은 멧부리에마다 유리되었고 내 양 떼가 온 지면에 흩어졌으되 찾고 찾는 자가 없었도다” 에스겔은 이미 포로로 잡혀간 상태에서 이 말씀을 전합니다.
7~16절입니다. “봉독” 본문이 깁니다만 그대로 읽어드렸습니다. 이스라엘의 왕과 지도자들이 목자로서 양을 돌보아야 하는데 양들을 돌보지 않음으로 노략거리가 되고 들짐승의 밥이 된 것은 목자가 없기 때문이라고 합니다. 목자가 없어서가 아니라 목자들이 자기만 먹이고 있기 때문입니다. 그러므로 여호와께서 그 목자들의 대적이 되셔서 자기 양떼를 찾아내시겠다고 하십니다. 내가 내 양을 그들의 입에서 건져내어 다시는 그 먹이가 되지 않게 하시겠다고 합니다. 그래서 여호와 하나님께서 친히 목자가 되셔서 반드시 찾아내신다고 합니다. 그 잃어버린 자를 찾아서 돌아오게 하며 상한 자를 싸매주며 병든 자를 강하게 하지만 살진 자와 강한 자는 없앤다고 합니다. 살지고 강한 자란 목자들을 말하지만 이어지는 말씀에는 양중에도 이런 자가 있습니다.
17~22절입니다. “봉독” 목자와 양, 지도자들과 백성들에게만 악한 일들이 일어나는 것이 아니라 백성들 사이에서도 강한 자가 약한 자를 괴롭히는 일들이 일어나는 것입니다. 총체적인 타락입니다. 양과 양 사이에서 웃양과 숫염소 사이에서도 심판을 하십니다. 자신이 좋을 꼴을 먹고서는 다른 양들이 먹도록 남겨두는 것이 아니라 남은 꼴을 발로 밟아버린 것입니다. 맑은 물을 마시고는 남은 물을 발로 더럽혀 버립니다. 양들 사이에도 이러한 싸움들이 일어나는 것입니다. 그 강한 힘으로 약한 양들을 밀쳐내어 버립니다.
저는 이 말씀이 오늘 우리의 모습이라는 생각이 듭니다. 우리가 복음을 안다고 자유와 은혜를 말하지만 오히려 정죄하고 판단하며 교만해진 모습들이 오히려 복음을 흐리게 하고 있다는 생각입니다. 우리가 복음을 안다는 것으로 목자들을 판단하기만 하는 것이 아니라 양들도 판단합니다.....
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