| 제목 | 통일되게 하심 | ||
| 본문 | 에베소서 1:7~1:10 | ||
| 설교자 | 신윤식 | 설교일 | 2014-04-13 |
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<본문>
7 우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라 8 이는 그가 모든 지혜와 총명을 우리에게 넘치게 하사 9 그 뜻의 비밀을 우리에게 알리신 것이요 그의 기뻐하심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 10 하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라
<설교>
하나님께서 지혜와 총명을 넘치게 하사 그 뜻의 비밀을 알리셨다는 것은, 사람은 지혜와 총명을 받은 자와 받지 못한 자로 나누어진다는 뜻이 됩니다. 그리고 지혜와 총명을 받았다는 증거는 하나님의 비밀을 알게 되는 것으로 드러납니다. 모든 사람이 하나님의 비밀을 알 수 있는 것이 아닙니다. 하나님은 하나님이 택한 백성들에게만 비밀을 알게 하셨기 때문에 하나님의 백성인가 아닌가의 여부는 비밀을 아는가 모르는 가로 판명된다고 할 수 있습니다. 그렇다면 누구든 하나님의 비밀을 안다면 그는 복 받은 사람입니다. 비록 세상의 영광이나 칭찬과는 상관없는 앎이지만 하나님과의 관계에서는 우리를 생명에 이르게 하는 앎이기 때문에 소중한 것이고, 그 앎이 하나님의 택하심으로 인해 일방적으로 주어졌음을 생각하면 앎이 있다는 것만으로도 신자는 복이 있다고 할 수 있는 것입니다. 선악과를 먹고 모든 관심을 자신에게 두게 된 인간은 하나님의 비밀을 알 수 없게 되어 있습니다. 말씀을 들어도 깨달아 알 수 없고, 말씀에 대해서는 아무것도 알지 못하고 이해하지 못하는 무지한 자로 존재하게 된 것입니다. 이들 속에서 자기 백성을 택하시고 지혜와 총명을 주셔서 비밀을 알게 하신 것이기 때문에 지혜와 총명이 있고, 비밀을 알게 되었다는 것만으로도 그는 하늘의 넘치는 복을 받은 것이 됩니다. 다시 말해서 신자는 하나님의 비밀을 알게 되었다는 것만으로 기뻐할 수 있는 세계에 들어와 있는 것입니다. 하지만 이것이 신자 됨의 전부가 아닙니다. 지혜와 총명을 넘치게 받았고, 하나님의 비밀을 알게 된 것만이 아니라 하나님의 기뻐하심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정된 존재이고, 그리스도 안에서 통일된 자로 존재하는 것이 신자입니다. 이것으로 신자는 ‘복되다’고 하기에 전혀 부족함이 없는 존재가 되는 것입니다. 그런데도 복으로 인한 기쁨이 없는 것은 자신이 원하는 자신을 생각하기 때문입니다. 여러분은 어떤 자신을 원하십니까? 가난하더라도 지혜와 총명으로 하나님의 비밀을 아는 자신을 원합니까? 비록 세상일에 실패하더라도 그리스도 안에서 통일된 자로 존재하는 자신을 원하십니까? 만약 지혜와 총명이 있어서 비밀을 알고 통일된 자로 존재되기를 원한다면 그는 이미 그 모두를 이룬 자로 존재하는 것이 되고 따라서 현재의 자신에 대해 실망 하는 것이 아니라 기뻐하게 감사하게 될 것입니다. 또한 뭔가 더 이루고 팽창되기를 원하는 것이 아니라 항상 지금의 자신으로 존재되기를 구하게 될 것입니다. 하지만 우리는 늘 자기 문제로 고민합니다. 현실에 원하는 대로 되지 않을 것을 상상하면서 불안해하는 것입니다. 그로 인해 신자가 어떤 복의 세계에 들어와 있는가를 놓치면서 기쁨과 감사를 잃어버리게 되는 것입니다. 하나님이 우리에게 비밀을 알리신 것은 그리스도 안에서 통일되게 하기 위해서라고 말씀합니다. 다시 말해서 비밀을 알게 하신 것이 끝이 아니라 계속되는 하나님의 일이 있는 것입니다. 계속되는 하나님의 일이 있다면 자기 일의 ....
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